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深山辟谷,古刹坐禅,几多修行到老。泥塑金身,木胎法相,时刻整肃参照。持咒诵经,暮鼓晨钟声里,幡动风摇。望长空万里,鹰飞雁行,天涯迥辽。
看来去、情生缘起,苦集灭道,谁脱红尘泥沼。悟性成痴,破空成妄,计较死生晚早。晨起暮夙,朝餐昏饱,不离苦乐悲笑。立身处,抛却物外,有甚烦恼。
……
东极洲界域辽阔,却也不过三大玄宗、八大旁门;西华洲只有佛、神两道,却有“百国”之称。
梁国便处两洲交界之地,本是一个小国,有数个小派统治。梁国本不出名,因国中有一个散修,名为“鹤翁”,所以闻名四洲。这位鹤翁真人号称“演尽天机”,其推算命理的本事闻名遐迩,更兼其修成金丹,因此国中地位十分尊崇。
赵鹤年此行便是有意前往问询金丹机缘。在路过途经两个小国之后,到达了一个名为苍元国的地界。
当日他在君集镇偶遇湛明和尚与他的徒弟寂空,后来又在普林禅院相遇,从他手中交换一片金色贝叶与一根紫竹。
紫竹被他炼成法器,贝叶却始终无法参透。尽管他心中并不贪图此物,但却对佛门神通法门颇有兴趣。
他虽身处玄宗,却并无门户之见,因为他知道修行到了最后,皆是突破物我两执。若是纠结于此,又如何看破红尘。
因此,他也有心前往苍元国古岩寺拜会湛明和尚,以他手中宝焰尊者残经,请他指点贝叶奥秘,想他也不会拒绝。宝焰尊者作为此界佛门之祖,其所传经书自然是弥足珍贵的。
只可惜,自从宝焰尊者虹化而去,炎光火王与天香神女因道统发生分歧,致使佛门分裂,从而出现如今佛门与神道。
佛门香火炼金身与神道香火塑神格本是同出一源,只是佛门与神道自从炎光火王与天香神女寂灭之后再无修行大德。
尽管如此,佛门与神道也是统领西华,划界而治。
苍元国古岩寺乃是佛门分裂之时一位虚灵尊者所建。这位虚灵尊者乃是宝焰尊者的记名弟子,在宝焰尊者虹化之后才成就菩萨果位。后在炎光火王与天香神女争夺道统之时,悄然来至苍元国修行。
炎光火王与天香神女彼时斗得难解难分,自然无心他顾,后来达成一致,也就不再追究其余。至于后来宝焰尊者贝叶经书被盗也是不知过了多久之后的事了。
古岩寺自从虚灵尊者圆寂以后,后辈弟子不说肉身虹化,即使成就菩萨果
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