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却说世宗即位,才过六日,便诏议崇祀兴献王及应上尊号。兴献王名厚杭,系宪宗次子,孝宗时就封湖北安陆州。正德二年秋,世宗生兴邸,相传为黄河清,庆云现,瑞应休征,不一而足。恐是史臣铺张语,不然,世宗并无令德,何得有此瑞征?至正德十四年,兴献王薨,世宗时为世子,摄理国事,三年服阕,受命袭封。至朝使到了安陆,迎立为君,世子出城迎诏,入承运殿开读毕,乃至兴献王园寝辞行,并就生母蒋妃前拜别。蒋纪呜咽道:“我儿此行,入承大统,凡事须当谨慎,切勿妄言!”世子唯唯受教。临行时,命从官骆安等驰谕疆吏,所有经过地方,概绝馈献,行殿供帐,亦不得过奢。至入都即位,除照例大赦外,并将正德间冒功鬻爵,监织榷税诸弊政,尽行革除。所斥锦衣内监旗校工役等,不下十万人。京都内外,统称新主神圣,并颂杨廷和定策迎立的大功。世宗遣使迎母妃,并起用故大学士费宏,授职少保,入辅朝政,朝右并无异议。只尊祀兴献王一节,颇费裁酌。礼部尚书毛澄因事关重大,即至内阁中,向杨廷和就教。廷和道:“足下不闻汉定陶王、宋濮王故事么?现成证据,何妨援引。”毛澄诺诺连声,立刻趋出,即大会公卿台谏诸官,共六十余人,联名上议道:
窃闻汉成帝立定陶王为嗣,而以楚王孙景后定陶,承其王祀,师丹称为得礼。今上入继大统,宜以益王子崇仁,
明世宗(1507—1567)即“朱厚熜”,明代皇帝。年号嘉靖。即位时,杀武宗的亲信钱宁等,退还部分被侵占的民田,汰除军校匠役十余万人,企图缓和社会矛盾。但土地高度集中,赋役苛重,阶级矛盾日趋激烈。他迷信道教,求长生不老,二十多年不见朝臣,由严嵩当国,继而内阁纷争、吏治败坏。
杨廷和(1459—1529),字介夫,号石斋,四川新都(今成都市新都区)人,明大臣。成化进士。正德二年(1507年)以户部尚书兼文渊阁大学士入阁参政。八年,代李东阳为首辅。前后在阁十五年。武宗死后,拥立世宗,诛杀江彬,废除武宗时弊政,一时颇有成效。不久,即因大礼议,违世宗意,被迫辞官,病死于家中。
议上,世宗瞧着,勃然变色道:“父母名称,可这般互易么?”言已,即令原议却下,着令再议。时梁储已告老归里,惟蒋冕、毛纪就职如故,与大学士杨廷和坚持前议。重复上疏,大旨:“以前代君主,入继宗祧,追崇所生,诸多未合。惟宋儒程颐议尊濮王典礼,以为人后者谓之子,所有本生父母,应与伯叔并视,此
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